란에는 연속기획 란 제목으로 의사소통교육센터의 와 공개강좌 , 강연 원고를 번갈아 싣는다. 국내외 여러 석학들이 함께 참여하는 연속기획을 통해 인간에 대한 이해와 사유의 깊이를 넓혀 가길 바란다. /편집자 우리에게 많은 시인, 작가, 문인이 있지만 윤동주(尹東柱)만큼 매력적인 인물은 없는 것 같다. 그의 는 초등학생들도 아는 명편이며, 그는 한국인이 가장 좋아하는 시인 다섯 안에 어김없이 들어간다. 윤동주를 필적하는 시인들이 적지 않지만
인류는 많은 시간을 '정신없는 몸, 몸 없는 정신'으로 살았습니다. 정신과 몸을 분리할 때 우리의 삶은 맹목적이거나 공허하게 됩니다. 우리의 몸은 이미 오래전부터 존재해온 오래된 문명입니다. 자연의 일부인 몸, 주체로서의 몸은 이성에 밀려 그 기능을 상실하고 정신을 담는 그릇으로만 취급되면서 사람들은 병들어 갑니다. 몸으로 살아야 하는데 몸으로 살지 못하니 시들시들합니다. 그 무엇도 충족되지 못합니다. 우린 헛헛해 하며 방황합니다. 우리의 모든 병폐 앞에 '몸'이 있습니다. 이 병폐를 치유하고 회복시키는 것도 '몸' 입니다. 그럼
란에는 연속기획 란 제목으로 의사소통교육센터의 와 공개강좌 , 강연 원고를 번갈아 싣는다. 국내외 여러 석학들이 함께 참여하는 연속기획을 통해 인간에 대한 이해와 사유의 깊이를 넓혀 가길 바란다. /편집자황토 고원을 넘어서 중국 농업은 황하 중류 지역에 있는 황토 지대에서 처음 시작했다. 황토는 땅을 수직으로 팔 수 있을 뿐만 아니라, 그 속에는 물을 밑에서 위로 끌어올리는 연결관인 모세관이 많이 형성돼 있다. 땅 밑에 있는 수분이 위로 올라오기
역사란? 사(史 )는 중(中, "仲"의 본자로 중재하여 결단한다는 뜻)과 우(又, 오른손.붓을 쥐고 기술한다는 뜻)로 구성된 글자다. 곧 중재하여 기술한다는 뜻을 나타내는데, 성상(星象)을 관측하고 길흉(凶吉)과 복서(卜筮) 등 중대한 활동에서 논단하고 아울러 책에다 기록하는 것을 말한다. 옛날에는 박학한 문관을 "사(史)"라 하였고 행정을 관리하는 관리를 "리(吏)"라 하였다. 이 글자의 뜻을 가장 장 반영한 단어를 든다면 병필(秉筆)이라고 할 수 있다. 역사 기술 방식 중국에서는 일찍부터 역사를 기술해왔는데 대체로 편년체와 기전
<학술>란에는 연속기획 <우리 시대 사유의 지평과 미래>란 제목으로 의사소통교육센터의 <세계고전강좌>와 공개강좌 <글로벌인문학>, <지역학(익산학)> 강연 원고를 번갈아 싣는다. 국내외 여러 석학들이 함께 참여하는 연속기획을 통해 인간에 대한 이해와 사유의 깊이를 넓혀 가길 바란다./편집자 1. 이 책의
<학술>란에는 연속기획 <우리 시대 사유의 지평과 미래>란 제목으로 의사소통교육센터의 <세계고전강좌>와 공개강좌 <글로벌인문학>, <지역학(익산학)> 강연 원고를 번갈아 싣는다. 국내외 여러 석학들이 함께 참여하는 연속기획을 통해 인간에 대한 이해와 사유의 깊이를 넓혀 가길 바란다. /편집자 한국인들에게
최근의 보고에 따르면 우리나라에서 33만여명이 사전연명의료의향서를 작성했지만 그 뜻에 따라 돌아가신 경우는 725명에 불과했다. 죽음은 예외 없이 누구에게나 일어나는 최악이자 최대의 사건이다. 그리고 항상 우리 곁에 있다. 그럼에도 불구하고 우리는 이 일생일대의 가장 큰 사건에 대해 새 자동차를 구입할 때보다도 준비를 덜 한다. 웰다잉 논의가 '암'을
<학술>란에는 연속기획 <우리 시대 사유의 지평과 미래>란 제목으로 의사소통교육센터의 <세계고전강좌>와 공개강좌 <글로벌인문학>, <지역학(익산학)> 강연 원고를 번갈아 싣는다. 국내외 여러 석학들이 함께 참여하는 연속기획을 통해 인간에 대한 이해와 사유의 깊이를 넓혀 가길 바란다. /편집자 '쉬운 언
플라톤은 서양철학의 최고봉이다. 그 이후에 나온 서양의 모든 철학자들은 그저 그에 대해 각주를 단 것에 지나지 않는다는 말이 있을 정도다. 그러나 그가 활동하던 시기는 태평성대는 아니었다. 그가 태어났을 때, 아테네는 스파르타와 막 전쟁을 시작한 터였다. 펠로폰네소스 전쟁은 그가 세 살 때인 기원전 431년에 시작되었고, 기원전 404년에 끝났다. 전쟁이
<학술>란에는 연속기획 <우리 시대 사유의 지평과 미래>란 제목으로 의사소통교육센터의 <세계고전강좌>와 공개강좌 <글로벌인문학>, <지역학(익산학)> 강연 원고를 번갈아 싣는다. 국내외 여러 석학들이 함께 참여하는 연속기획을 통해 인간에 대한 이해와 사유의 깊이를 넓혀 가길 바란다. /편집자 유신 시대라
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<학술>란에는 연속기획 <우리 시대 사유의 지평과 미래>란 제목으로 의사소통교육센터의 <세계고전강좌>와 공개강좌 <글로벌인문학>, <지역학(익산학)> 강연 원고를 번갈아 싣는다. 국내외 여러 석학들이 함께 참여하는 연속기획을 통해 인간 이해와 사유의 깊이를 확인하길 바란다. /편집자 19세기 말 영제국은
<학술>란에는 연속기획 <우리 시대 사유의 지평과 미래>란 제목으로 의사소통교육센터의 <세계고전강좌>와 공개 강좌 <글로벌인문학>, <지역학(익산학)> 강연 원고를 번갈아 싣는다. 이 번호에는 지난 2일 진행된 <글로벌인문학> 셰익스피어에 관한 열네 가지 의문 중 열두 번째 글을 발췌하여 싣는
<학술>란에는 연속기획 <우리 시대 사유의 지평과 미래>란 제목으로 의사소통교육센터의 <세계고전강좌>와 공개 강좌 <글로벌인문학>, <지역학(익산학)> 강연 원고를 번갈아 싣는다. 이 번호에는 지난 2일 진행된 <글로벌인문학> 셰익스피어에 관한 열네 가지 의문 중 네 번째를 발췌하여 싣는다.
<학술>란에는 연속기획 <우리 시대 사유의 지평과 미래>란 제목으로 의사소통교육센터의 <세계고전강좌>와 공개강좌 <글로벌인문학>, <지역학(익산학)> 강연 원고를 번갈아 싣는다. 국내외 여러 석학들이 함께 참여하는 연속기획을 통해 인간 이해와 사유의 깊이를 확인하길 바란다. /편집자 아서 단토 20세기
<학술>란에는 연속기획 <우리 시대 사유의 지평과 미래>란 제목으로 의사소통교육센터의 <세계고전강좌>와 공개 강좌 <글로벌인문학>, <지역학(익산학)> 강연 원고를 번갈아 싣는다. 이 번호에는 지난 2일 진행된 <글로벌인문학> 셰익스피어에 관한 열네 가지 의문 중 첫 번째와 다섯 번째를 발췌하
10월이다. 10월에는 기념일이 많으며 한글날도 그런 날 중 하나이다. 몇 년 전까지 공휴일에서 제외되는 바람에 사람들의 기억에서 한 발짝 떨어져 있던 한글날은 가까스로 공휴일로 복권되면서 10월을 즐겁게 보낼 수 있게 하는 날이 되었다. 한글날 즈음이 되면 익숙한 내용들이 신문과 방송을 통해 보도된다. '한글 파괴, 우리말 훼손' 등등의 말들이 재탕
한국 문학 비평계에 한때 적잖은 파문을 불러일으켰던 가라타니 고진(柄谷行人)의 "근대문학의 종언"론은 무엇보다도 소설(정확히 말하면 근대 장편소설)의 운명에 관한 담론이었다. 그런데 근대소설은 가라타니의 말처럼 '네이션'을 형성하는 강력한 매체에 그치는 것이 아니었다. 그것은 네이션을 구성하면서도 네이션의 지평을 초과하는 힘을 지닌 특
한창기(韓彰璂, 1936년~1997년)는 우리 시대의 문화인, 출판언론인, 국어학자, 에세이스트, 그리고 우리말의 올바른 사용법과 의식을 앞장서 이끌고 바꾼 일꾼이었다. 그이는 전라남도 보성군 벌교읍 고읍리에서 태어나 1954년 순천중학교를 졸업했다. 1957년 광주고를 거쳐 1961년 서울대학교 법과대학을 졸업했다. 혼자 중학교 시절부터 미군 단파 방송을